El Sumak Kawsay andino como resistencia sociopolítica y como desafío epistémico

  1. Eleder Piñeiro Aguiar 1
  2. Jorge Polo Blanco 2
  1. 1 Universidade da Coruña
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    Universidade da Coruña

    La Coruña, España

    ROR https://ror.org/01qckj285

  2. 2 Escuela Superior Politecnica del Litoral
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    Escuela Superior Politecnica del Litoral

    Guayaquil, Ecuador

    ROR https://ror.org/04qenc566

Revista:
Athenea Digital: revista de pensamiento e investigación social

ISSN: 1578-8946

Ano de publicación: 2021

Volume: 21

Número: 3

Tipo: Artigo

DOI: 10.5565/REV/ATHENEA.2967 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDDD editor

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Resumo

Since the beginning of the 21st century, but mainly as of 2006, in the Republic of Ecuador a significant indigenous influence was felt at the socio-political level, which was manifested in constitutional texts, state development plans and public policies. We will analyze certain inputs that the indigenous peoples have offered in the Andean country and that have represented elements of resistance against neoliberal hegemony and extractive developmentalism. Specifically, we will examine how discourses and practices have been built around Good Living (Sumak Kawsay) and how such process is articulated with more advanced global logics of indigenism in the Latin American region. We will verify what it means, politically and epistemically, the commitment that Ecuador has made to endow the country with the rights of nature and to define itself, for the first time in its history, as plurinational and multiethnic

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Fonte de datos: Dialnet